На Рождество снег к урожайному году.
Приметы этого дня
Позднее праздник Коляды был замещен великим праздником Рождества Христова. При колядовании обходили дворы, пели колядки, овсеньки, щедровки, виноградья с пожеланиями здоровья и благополучия хозяевам, позднее также рождественские колядки, прославляющие Христа. На Рождество ходили с детьми, носили с собой «вертеп», показывая представления на евангельские сюжеты.
Рождество ХристовоP(Коляда, Виноградье, Щедровка, Авсень). Рождественские морозы. У древних славян день Коляды был праздником народившегося солнца, днем рождения солнечного года. В ночь на Коляду жгли костры, и священный огонь, зажженный древним способом, горел 12 дней. Вокруг плясали, с приговорками скатывали с гор горящее колесо.
Перед Рождеством все деревья в саду обвязывали соломой, чтобы они хорошо родили.
Сильные холода сулят хороший урожай.
Ясная звездная россыпь в ночь под Рождество изобильного урожая ягод и грибов ожидай.
В этот день хозяева старались не выходить из избы по поверьям, это могло привести к бесконечным поискам летом пропавшей скотины. Посреди двора разводили костер, чтобы умершие предки могли погреться.
Яркие звезды во все святочные ночи так и урожай хлебов будет добрый, и пчела, неутомимая труженица, роиться хорошо станет, и гречиху-дикушу сеять можно без опаски пред градом, и овцы ягниться примутся дружнее дружного.
С этого дня начинаются святки. Праздничное веселье с гаданием продолжается две недели, от Рождества до Крещения. Раньше их начинали с праздника Николы зимнего (19 декабря), и продолжались они еще дольше.
Канун Рождества, Рождественский сочельникP(навечерие Рождества Христова), свят-вечер, кутейник. Церковный устав предписывает в этот день строгий пост с полным воздержанием от пищи «до пер]вой звезды», символизирующей рождественскую звезду, возвестившую волхвам о Рождестве Христовом. Слово «сочельник» происходит от «сочиво» зерновая пост]ная каша на конопляном соку с сушеными ягодами или медом (то же, что кутья). Сочиво разрешалось вкушать в сочельник с наступлением вечера.
День Анастасии-узоразрешительницы,Pпокровительницы беременных женщин.
Пора «торкать» зерно, т.е. проверять, не гниет ли, не появились ли мыши. Принято было и «наслушивать» сусеки: войти в амбар и прислушаться. Гудение к сердитому лету.
День Игнатия-Богоносца. Вокруг села обносили иконы с целью уберечься от всяческих напа]стей.
Начало года повод к гаданию. Старики хотели узнать, долго ли проживут, земледельцы будет ли год урожайным, девушки на выданье готовиться ли к замужеству. О последнем можно было узнать, пометя под столом: попадется хлебное зерно быть свадьбе.
Сегодня есть все основания считать, что Илья Муро]мец это не выдуманный персонаж, а реально существовавший человек. Сведения о нем можно найти в книге А.Кальнофойского(ХУН в.), в Киево-Печерском патерике, в Лавровском синодике и в летописях. Как установлено учеными, родился Илья Муромец примерно в 1148 году, прожил около 55 лет и был погребен в Киево-Печерской лавре. Он отличался исполинской силой, воинской доблестью и беззаветной преданностью родине.
День памяти былинного богатыря Ильи Муромца. Крестьяне начинали день с поклона родной земле, отчему дому.
Декабрь 10th, 2012 Мария Лобанова
Январь. Народные праздники и приметы
Январь. Народные праздники и приметы | Мой светлый блог
Комментариев нет:
Отправить комментарий